Living Buddha, Living Christ - Ζώντας Βούδα, Ζώντας Χριστό
Έγινε ενημέρωση: 8 Απρ 2022
από τον Thick Nhat Hanh
Εξερευνήστε τα κοινά εδάφη του Χριστιανισμού και του Βουδισμού
Σύνοψη
Το βιβλίο "Living Buddha, Living Christ (1995)" είναι ένας διαλογισμός για τις εκπληκτικές διασταυρώσεις μεταξύ Βουδισμού και Χριστιανισμού. Αυτό το στοχαστικό κείμενο δείχνει τον κοινό τόπο που μοιράζονται δύο από τους πιο σημαντικούς πνευματικούς ηγέτες στον κόσμο.
Για ποιόν είναι:
Για τους Χριστιανούς που αναζητούν μια νέα οπτική για τον Χριστό
Για Βουδιστές που θέλουν να εμπλουτίσουν την πρακτική τους
Για όποιον θέλει να καλλιεργήσει μια βαθύτερη πνευματική ζωή
Για τον Συγγραφέα:
Ο Thich Nhat Hanh είναι πρακτικός Βουδιστής μοναχός, ακτιβιστής της ειρήνης και παγκοσμίου φήμης πνευματικός ηγέτης. Είναι συγγραφέας περισσότερων από 70 βιβλίων και κάποτε ήταν υποψήφιος για το Νόμπελ Ειρήνης από τον ηγέτη των πολιτικών δικαιωμάτων Martin Luther King Jr.
Εισαγωγή
Μια ανατρεπτική ματιά σε δύο θρησκευτικές παραδόσεις.
Ο Γκαουτάμα Βούδας και ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ δεν συναντήθηκαν ποτέ. Στην πραγματικότητα, αυτοί οι δύο μεγάλοι ηγέτες περπάτησαν στη Γη σε σαφώς διαφορετικούς χρόνους, τόπους και πολιτισμούς. Ωστόσο, ο καθένας κατάφερε να πυροδοτήσει θρησκευτικά κινήματα που εξακολουθούν να είναι ζωντανά σήμερα.
Παρά τις διαφορές τους, κάθε θρησκευτική παράδοση μπορεί να προσφέρει πολλά ην μία στην άλλη. Με βάση τις στοχαστικές ιδέες του Thich Nhat Hanh, αυτά τα κεφάλαια διερευνούν τι μπορούμε να μάθουμε βάζοντας αυτούς τους δύο πνευματικούς ηγέτες σε διάλογο. Θα μάθετε πώς οι διδασκαλίες και των δύο αγίων ανθρώπων μοιράζονται βαθιές ομοιότητες σε θέματα όπως η πίστη, η κατανόηση, η συμπόνια και πώς να ζήσετε μια καλή ζωή.
Σε αυτά τα #7 κεφάλαια θα μάθετε:
πώς η πίστη είναι σαν ένας κήπος.
τι πιο πολύτιμο από τα κοσμήματα της γιαγιάς σου;
και, γιατί η ζωή είναι σαν ωκεανός.
Κεφάλαιο #1 - Γνωρίζοντας τα κοινά στοιχεία του Βουδισμού και του Χριστιανισμού
Ο διαθρησκευτικός διάλογος μπορεί να ανοίξει δρόμους προς την ειρήνη και την πνευματική εκπλήρωση.
Δεν υπάρχει ένας μόνο βουδισμός. Είναι ακριβώς το αντίθετο, στην πραγματικότητα - υπάρχουν πολλές μορφές αυτής της πνευματικής παράδοσης. Μόλις 100 χρόνια μετά το θάνατο του Γκαουτάμα Βούδα, ιδρυτή της πίστης, η παράδοση χωρίστηκε σε δύο ξεχωριστές σχολές. Λίγες εκατοντάδες χρόνια αργότερα, υπήρχαν περισσότερες από 20 διαφορετικές αιρέσεις.
Ωστόσο, αυτά τα σχίσματα δεν είναι αιτία για διαμάχες. Κάθε παράταξη δεν είναι παρά ένα μόνο λουλούδι στον συνολικό κήπο του Βουδισμού. Το καθένα είναι όμορφο από μόνο του, αλλά μαζί σχηματίζουν ένα ζωντανό οικοσύστημα. Επιπλέον, έξω από τον βουδιστικό κήπο βρίσκονται άλλοι κήποι άλλων θρησκειών, ο καθένας με τα δικά του ανθισμένα παρτέρια.
Για να γίνετε πνευματικά ολόκληροι, είναι σημαντικό να αναγνωρίσετε την ομορφιά σε όλες αυτές τις ανθοφορίες.
Υπάρχει μια ατυχής τάση για άτομα διαφορετικών θρησκειών να αντιμετωπίζουν ο ένας τον άλλον με καχυποψία ή ακόμα και εχθρότητα. Μερικές φορές αυτές οι εντάσεις προέρχονται από την ανοικτότητα. Σε άλλες περιπτώσεις, προωθούνται από πολιτικές ή κοινωνικές διαμάχες. Για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια του γαλλικού αποικισμού του Βιετνάμ, καθολικοί ιεραπόστολοι εργάστηκαν για την καταστολή του βουδισμού. αυτή η πίεση χώρισε τις δύο θρησκευτικές πεποιθήσεις άσκοπα.
Ωστόσο, αν κοιτάξουμε πέρα από αυτές τις τεχνητές διαιρέσεις, είναι σαφές ότι και οι δύο θρησκείες έχουν κοινές ομοιότητες - υπάρχουν βουδιστικά στοιχεία στον χριστιανισμό και χριστιανικά στοιχεία στο βουδισμό. Αυτή η κατάσταση βαθιάς, αμοιβαίας σύνδεσης ονομάζεται interbeing . Κοιτάζοντας προσεκτικά και μελετώντας αυτό το συνδυασμό μεταξύ των δύο θρησκειών, είναι δυνατό να εμπλουτίσουμε την εμπειρία και των δύο.
Στην πραγματικότητα, και οι δύο θρησκευτικές πεποιθήσεις ενθαρρύνουν αυτόν τον τύπο στοχασμού. Οι Χριστιανικοί ψαλμοί παροτρύνουν τους πιστούς να «μείνουν ακίνητοι», προκειμένου να γνωρίσουν την αγάπη του Θεού. Αυτό σημαίνει ότι οι ασκούμενοι πρέπει να είναι ήσυχοι και να συγκεντρώνονται στον κόσμο γύρω τους. Στο ίδιο πνεύμα, οι Βουδιστές εξασκούν τη βιπάσανα , ή «κοίτα βαθιά». Με την εξάσκηση, οι Βουδιστές γνωρίζουν επίσης την αγάπη καλλιεργώντας μια ήρεμη, χαλαρή και στοχαστική διάθεση προς τον κόσμο.
Αυτή δεν είναι η μόνη ομοιότητα μεταξύ αυτών των δύο θρησκειών. Οι διδασκαλίες του Βούδα και του Χριστού μεταφέρουν παρόμοια θέματα αγάπης, αποδοχής και κατανόησης και αμφότερα προσφέρουν πολύτιμες συμβουλές για το πώς να βρεις τη χαρά και να ξεπεράσεις τα βάσανα. Η διερεύνηση αυτών των αλληλεπικαλύψεων βοηθά τους ασκούμενους της πίστης να αποκτήσουν βαθύτερη κατανόηση της θρησκείας τους. Και, ακόμη πιο σημαντικό, η προώθηση ενός πλούσιου διαθρησκευτικού διαλόγου, ενός διαλόγου στον οποίο και οι δύο πλευρές ακούνε πραγματικά η μία την άλλη, μπορεί να προχωρήσει πολύ στην επούλωση των διαιρέσεων που υπάρχουν στην καθημερινή ζωή.
Κεφάλαιο #2 - Οι διδασκαλίες των δύο θρησκειών, ίσως είναι και η σωτηρία του κόσμου σήμερα
Είναι ζωτικής σημασίας να φέρουμε τις διδασκαλίες του Βούδα και του Χριστού στην καθημερινή ζωή.
Τόσο ο Ιησούς Χριστός όσο και ο Βούδας ήταν πραγματικά ιστορικά πρόσωπα. Ο ιστορικός Ιησούς γεννήθηκε στη Βηθλεέμ, στην αρχαία Ιουδαία. Ανατράφηκε από έναν ξυλουργό, πέρασε την ενήλικη ζωή του ταξιδεύοντας και διδάσκοντας και τελικά Σταυρώθηκε σε ηλικία 33 ετών. Εν τω μεταξύ, ο ιστορικός Βούδας γεννήθηκε ως πρίγκιπας στο Καπιλαβάστου, στην ινδική υποήπειρο. Ως ενήλικας, εγκατέλειψε τον πλούτο της οικογένειάς του, έκανε διαλογισμό και δίδαξε μέχρι το θάνατό του σε ηλικία 80 ετών.
Αυτά όμως είναι απλώς ιστορικές λεπτομέρειες. Με μια βαθύτερη έννοια, και οι δύο φιγούρες παραμένουν μαζί μας μέσω των διδασκαλιών και των ιδανικών τους. Αυτές οι έννοιες υπερβαίνουν το χώρο και το χρόνο και είναι προσιτές στην ανθρωπότητα σήμερα.
Αυτές οι υπέροχες αρχές μπορούν να γίνουν κατανοητές ως ο Ζωντανός Βούδας και ο Ζωντανός Χριστός. Η παρακολούθηση αυτών των αιώνιων μορφών είναι εξίσου σημαντική με τη γνώση των ιστορικών.
Οι καθημερινές ζωές του ιστορικού Βούδα και του Χριστού ήταν πολύ διαφορετικές, τόσο μεταξύ τους όσο και από τις ζωές που ζούμε σήμερα. Αλλά κοιτάζοντας τις ιδιαιτερότητες των βιογραφιών τους στην καρδιά των διδασκαλιών τους, μπορούμε να βρούμε τρόπους να ακολουθήσουμε το δρόμο του Ζωντανού Βούδα και του Ζωντανού Χριστού ακόμη και στον σημερινό περίπλοκο και ακατάστατο κόσμο.
Και οι δύο παραδόσεις υποστηρίζουν ότι κάθε άτομο έχει την ικανότητα να ενσωματώνει τις αξίες του ηγέτη του. Στη Βίβλο, το Βιβλίο του Ματθαίου περιγράφει τη Βασιλεία του Θεού ως σπόρο μουστάρδας. Αν δημιουργήσουμε τις κατάλληλες συνθήκες ζώντας τις διδασκαλίες του Χριστού, αυτός ο σπόρος θα μεγαλώσει και θα ανθίσει μέσα μας. Ομοίως, ο Βουδισμός διδάσκει ότι όλοι περιέχουν "tathagatagarbha", ή τη «μήτρα του Βούδα». Με την άσκηση της προσοχής, μπορούμε να θρέψουμε αυτόν τον πιθανό Βούδα μέσα μας.
Πώς μπορούμε να ακολουθήσουμε τον Ζωντανό Βούδα στην καθημερινή ζωή; Υπάρχουν πολλοί τρόποι. Πρώτον, μπορούμε να προσεγγίσουμε κάθε εργασία, όσο κοσμική κι αν είναι, με έναν αέρα προσοχής και ευγνωμοσύνης. Για παράδειγμα, απολαύστε ένα γεύμα σε στοχαστική σιωπή. Πριν φάτε, σκεφτείτε το θαύμα ότι έχουμε φαγητό, και στη συνέχεια γευτείτε προσεκτικά κάθε μπουκιά. Αναγνωρίστε πώς εσείς και το γεύμα σας γίνετε ένα καθώς σας τρέφει και σας συντηρεί.
Το να ακολουθείς τον Ζωντανό Χριστό είναι επίσης δυνατό. Το χριστιανικό μυστήριο της Κοινωνίας ενθαρρύνει κάθε οπαδό να καταναλώσει το σώμα του Χριστού μέσω της Ευχαριστίας . Σε αυτήν την πράξη, οι πιστοί αναγνωρίζουν την παρουσία του Θεού μέσα σε όλους. Αυτό το ίδιο πνεύμα μπορεί να εκδηλωθεί στην καθημερινή ζωή εάν κάνετε μια προσεκτική προσπάθεια να προσεγγίσετε όλους όσους συναντάτε με μια αίσθηση κοινότητας και αγάπης.
Κεφάλαιο #3 - Η ανάγκη του ανθρώπου να ανήκει σε μια κοινότητα που είναι αποδεκτός
Οι ισχυρές κοινότητες βρίσκονται στο επίκεντρο κάθε θρησκευτικής πίστης.
Ας είμαστε ειλικρινείς. Το να ακολουθείς τον Ζωντανό Βούδα και τον Ζωντανό Χριστό δεν είναι πάντα εύκολο. Η ζωή μας είναι γεμάτη άγχος, διαμάχες και φαινομενικά ατελείωτες λίστες εργασιών και δουλειών.
Λοιπόν, πώς μπορείτε να είστε προσεκτικοί ενώ πλένετε τα ρούχα ή εκτελείτε δουλειές στην πόλη; Πώς μπορείτε να παραμείνετε αγαπημένοι όταν αντιμετωπίζετε δύσκολους συναδέλφους ή αγενείς αγνώστους; Δεν θα ήταν ευκολότερο να ξεφύγετε από την καθημερινότητα και να ζήσετε τις μέρες σας σε μοναστήρι ως Βουδιστής ή Χριστιανός μοναχός; Μπορεί. Αλλά δεν είναι μια ρεαλιστική λύση για όλους. Και μην ξεχνάτε: ακόμη και τα μοναστήρια απαιτούν μαγείρεμα και καθαρισμό.
Όπως αποδεικνύεται, τόσο στα μοναστήρια όσο και στον πραγματικό κόσμο, η πνευματική πορεία είναι ευκολότερη όταν χτίζετε μια κοινή αίσθηση κοινότητας.
Το να ακολουθείτε τις αρχές της πίστης που έχετε επιλέξει είναι πάντα ευκολότερο όταν είστε περιτριγυρισμένοι από ανθρώπους που μοιράζονται τις αξίες και τη δέσμευσή σας. Για το λόγο αυτό, τόσο ο Βουδισμός όσο και ο Χριστιανισμός έχουν αναπτύξει πλούσιους μοναστικούς πολιτισμούς στους οποίους ευσεβείς οπαδοί ζουν μαζί σε στενά δεμένες κοινότητες. Αλλά δεν χρειάζεται να ξεκινήσετε μια ειδική υποχώρηση για να απολαύσετε τα οφέλη της πνευματικής συντροφικότητας. Μπορείτε να καλλιεργήσετε μια υποστηρικτική κοινότητα εκεί που βρίσκεστε.
Στη Βίβλο, ο Ιησούς τονίζει την αξία της λατρείας ως ομάδα. Δηλώνει: «Όπου μαζεύονται δύο ή τρεις στο όνομά Μου, εκεί είμαι». Ο Βουδισμός προσφέρει μια παρόμοια έννοια με μια έννοια που ονομάζεται Sangha . Το Sangha είναι κάθε ομάδα τεσσάρων ή περισσότερων ατόμων που συγκεντρώνονται για να εξασκήσουν το Six Concords. Αυτά περιλαμβάνουν την κοινή χρήση χώρου, την κοινή χρήση αγαθών, την κοινή γνώση και την τήρηση των βουδιστικών αρχών στη σκέψη και τη δράση.
Και στις δύο περιπτώσεις, η κοινότητα και η συνεργασία βρίσκονται στο επίκεντρο αυτών των ομάδων. Και οι δύο θρησκείες χρησιμοποιούν παρόμοιες μεταφορές για να περιγράψουν πώς αυτές οι κοινότητες ενώνονται για να σχηματίσουν ένα σύνολο. Στον Χριστιανισμό, τα μέλη μιας εκκλησίας περιγράφονται ως μέλη του σώματος του Χριστού. Εν τω μεταξύ, στον Βουδισμό, τα μέλη ενός Sangha ονομάζονται τα χέρια, τα πόδια ή τα μπράτσα του Βούδα.
Σε μια ακμάζουσα θρησκευτική κοινότητα, όλα τα μέλη βοηθούν όλα τα άλλα μέλη όπως θα βοηθούσαν τον εαυτό τους. Σε τελική ανάλυση, εάν το δεξί σας χέρι τραυματιστεί, θα χρησιμοποιήσετε το αριστερό σας χέρι για να το επιδιορθώσετε χωρίς δεύτερη σκέψη. Οι Βουδιστές ονομάζουν αυτή τη μορφή ανιδιοτελούς αλτρουισμού ντάνα ή γενναιοδωρία. Αυτή η μορφή της ευεργεσίας εφαρμόζεται και από τους Χριστιανούς.
Κεφάλαιο #4 - Μόνο με την πραγματική αγάπη και την κατανόηση μπορούμε να αποφύγουμε κάθε κακό
Ο δρόμος προς την ειρήνη ξεκινά με την κατανόηση του εχθρού σας.
Φανταστείτε για μια στιγμή έναν κόσμο χωρίς όπλα. Σε αυτό το σενάριο, όλες οι βόμβες, τα όπλα, τα τανκς και τα στιλέτα που κυριαρχούν στις στρατιωτικές μας βάσεις και τα ιδιωτικά οπλοστάσια μεταφέρονται πολύ μακριά στην επιφάνεια του φεγγαριού. Σε αυτήν την παράξενη φαντασίωση, θα επιτύχουμε παγκόσμια ειρήνη;
Δυστυχώς, μάλλον όχι. Γιατί ακόμη και αν αφαιρέσουμε τα εργαλεία του πολέμου, οι ρίζες της βίας θα παραμείνουν. Ο φόβος, η άγνοια, η δυσπιστία και ο φανατισμός που κατοικούν στις καρδιές μας θα επιμείνουν. Και όσο αντέχουν αυτές οι διεφθαρτικές δυνάμεις, θα βρούμε έναν λόγο να πολεμήσουμε και να φτιάξουμε νέα όπλα.
Τι πρέπει λοιπόν να γίνει για να αποφευχθεί περαιτέρω πόνος; Λοιπόν, τόσο ο Χριστός όσο και ο Βούδας προτείνουν ότι η λύση μπορεί να βρεθεί στη συμπόνια και την κατανόηση.
Ο ιστορικός Βούδας και ο ιστορικός Χριστός ήταν αμφότεροι υπέρμαχοι της ειρήνης. Όταν ο φιλόδοξος βασιλιάς Ajattasatru προσπάθησε να ξεσηκώσει τον πόλεμο εναντίον της κοντινής χώρας του Vajji, ο Βούδας τον προειδοποίησε έντονα και απέσυρε την υποστήριξή του. Ομοίως, σε μια από τις πιο γνωστές διδασκαλίες του Ιησού, την Ομιλία στο Όρος, συμβουλεύει τους οπαδούς του να αντισταθούν στη βία στρέφοντας πάντα το άλλο μάγουλο σε εχθρό.
Αντί να αντιμετωπίσουν τη βία με βία, και οι δύο δάσκαλοι υποστήριξαν την επίτευξη ειρήνης μέσω συμπόνιας. Το να ακολουθείς τον Ζωντανό Χριστό σημαίνει να αγαπάς τον εχθρό σου όπως αγαπάς τον εαυτό σου. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να κοιτάξουμε βαθιά τους ανταγωνιστές μας για να κατανοήσουμε τις ρίζες του θυμού, της απογοήτευσης και του πόνου τους. Όταν βλέπουμε την ανθρωπιά στους εχθρούς μας, αυτοί παύουν να είναι εχθροί μας - και μόνο τότε μπορούμε να αρχίσουμε να κάνουμε συγκεκριμένα βήματα προς την ειρήνη.
Ο Ζωντανός Βούδας απηχεί αυτήν την ιδέα. Για τον Βουδισμό, τα βάσανα έχουν τις ρίζες τους στην έλλειψη κατανόησης. Εάν δεν καταλαβαίνουμε τους εχθρούς μας ή τις συγκρούσεις που μας φέρνουν ο ένας ενάντια στον άλλο, δεν θα δούμε ποτέ ένα δρόμο προς την ειρήνη. Η βουδιστική πρακτική του διαλογισμού είναι χρήσιμη σε αυτή τη διαδικασία. Αν αφιερώσουμε χρόνο και χώρο για να σκεφτούμε ήρεμα τις συγκρούσεις μας, θα δούμε πέρα από το θυμό μας πιθανές λύσεις.
Καμία από αυτές τις παραδόσεις δεν εξισώνει τη μη βία με τη μη δράση. Και οι δύο θρησκείες παροτρύνουν τους οπαδούς να ενεργήσουν με τη συμπόνια τους. Μια δραματική περίπτωση ήταν η αυτοπυρπόληση του βουδιστή μοναχού Thich Quang Duc. Το 1963, κάηκε μέχρι θανάτου για να επιστήσει την προσοχή στο καταπιεστικό αποικιακό καθεστώς στο Νότιο Βιετνάμ. Ήλπιζε ότι η θυσία του θα βοηθούσε τους ανταγωνιστές του να δουν τα δεινά που προκάλεσαν. Φυσικά, οι ενέργειές σας δεν χρειάζεται να είναι τόσο τρομακτικές - αλλά θα πρέπει να έχουν κίνητρο την αγάπη.
Κεφάλαιο #5 - Η πνευματική κληρονομιά που μεταφέρονται μέσω του Βουδισμού και του Χριστιανισμού είναι κοινές
Και οι δύο θρησκείες προσφέρουν αιώνιους οδηγούς για τη ζωή που αντηχούν ακόμα και σήμερα.
Οικογενειακά κειμήλια. Οι περισσότεροι από εμάς τα έχουμε κρυμμένα κάπου στις ντουλάπες, τα ντουλαπάκια ή τις κουζίνες μας. Ίσως έχετε κληρονομήσει ένα υπέροχο κολιέ από τη γιαγιά σας ή ίσως έχετε πάρει μια παλιά πορσελάνη από τον παππού σας.
Ανεξάρτητα από το τι είναι, αυτά τα αντικείμενα έχουν ιδιαίτερη σημασία επειδή μας συνδέουν με τις ρίζες μας. Αλλά οι πρόγονοί μας μας δίνουν κάτι περισσότερο από πράγματα. Μεταδίδουν επίσης αξίες, παραδόσεις και θρησκευτικές αρχές. Και ενώ όλα αυτά τα ασημικά και κοσμήματα είναι σίγουρα ωραία, αυτά τα άυλα αγαθά είναι συχνά πιο σημαντικά για την πνευματική μας ευημερία.
Δυστυχώς, παραμελούμε πολύ συχνά αυτήν την πνευματική κληρονομιά. Αντί να ζούμε αυτές τις αξίες στην καθημερινή μας ζωή, τις αφήνουμε να συλλέγουν σκόνη.
Για τους Βουδιστές, τα πιο σημαντικά πνευματικά κειμήλια είναι οι Πέντε Υπέροχες Διατάξεις. Αυτός ο βασικός κώδικας ηθικής έχει περάσει στις γενιές ως οδηγός για να ζήσετε μια ζωή γεμάτη νόημα και ομορφιά.
Η πρώτη εντολή είναι να σέβεσαι όλη τη ζωή και να προσπαθείς πάντα να μειώσεις τα βάσανα, όσο ασήμαντα κι αν είναι. Η δεύτερη εντολή είναι να είστε γενναιόδωροι στην παροχή υλικής και πνευματικής βοήθειας σε όσους έχουν ανάγκη. Η τρίτη εντολή είναι να τιμάτε το σώμα σας και τα σώματα των άλλων. Η τέταρτη αρχή είναι να τιμάτε τη γλώσσα μιλώντας προσεκτικά και αληθινά. Και η Πέμπτη και τελευταία εντολή είναι να εξασκείστε με μέτρο - δηλαδή, να μην καταναλώνετε υπερβολικά ή επιδίδεστε σε κακίες.
Εάν αυτές οι προδιαγραφές ακούγονται οικείες, είναι πιθανώς επειδή η καθοδήγηση που προσφέρουν είναι παράλληλη με πολλές από τις ιδέες που υπάρχουν στις Δέκα Εντολές. Στη χριστιανική παράδοση, αυτοί οι άγιοι κανόνες έχουν επίσης μεταδοθεί από τη μια γενιά στην άλλη. Υμνούν παρόμοιες αρετές, όπως η αλήθεια και η ευγνωμοσύνη, και καταδικάζουν παρόμοιες κακίες, όπως η βία, το ψέμα ή η ακατάλληλη κατανάλωση.
Ενώ αυτά τα δύο σύνολα διατάξεων δεν είναι ακριβώς όμοια, θέτουν την ίδια πρόκληση. Ανεξάρτητα από τη θρησκεία που ακολουθείτε, πρέπει να ενσωματώσετε ενεργά αυτές τις αξίες στην καθημερινή σας ζωή. Δεν αρκεί μόνο η απομνημόνευση των κανόνων ή η τοποθέτησή τους στον τοίχο. Η γνώση της μετριοπάθειας είναι σημαντική δεν θα κάνει καλό αν εξακολουθείτε να τρώτε τακτικά γλυκά ή να εξοικονομείτε χρήματα σε αγορές. Απλώς θυμηθείτε: τέτοιες Προτάσεις και Εντολές πρέπει να προσφέρουν αποτελεσματική πνευματική καθοδήγηση για να έχετε επιβιώσει χιλιετίες.
Κεφάλαιο #6 - Η προσέγγιση της "αιώνιας ζωής"
Ο Βουδισμός και ο Χριστιανισμός αντιμετωπίζουν και οι δύο την έννοια της αιώνιας ζωής.
Πώς μπορούμε να περιγράψουμε τον Θεό; Σίγουρα, αν μια θεότητα είναι παντοδύναμη, παντογνώστης και πανταχού παρούσα, ακόμη και ένα ολόκληρο λεξικό δεν θα μπορούσε να συλλάβει όλο το εύρος της.
Για να λύσει αυτό το δίλημμα, η ελληνική ορθόδοξη εκκλησία χρησιμοποιεί «αποφατική θεολογία» ή «αρνητική θεολογία». Σε αυτήν την κοσμοθεωρία, ο Θεός δεν περιγράφεται καθόλου με τη γλώσσα. Αντίθετα, οι θεολόγοι μιλούν μόνο για το τι δεν είναι ο Θεός. Εκπληκτικά, οι Βουδιστές ακολουθούν μια συγκρίσιμη φιλοσοφία - οι ασκούμενοι ενθαρρύνονται να εγκαταλείψουν την έννοια του «Βούδα». Αντί να μπλέκονται σε ορισμούς, ενθαρρύνονται απλά να βιώσουν τον Βούδα άμεσα. Ενώ τέτοιες μεταφυσικές έννοιες μπορεί να είναι αρκετά αφηρημένες, αυτές οι δύσκολες, και μερικές φορές μπερδεμένες ερωτήσεις βρίσκονται στο επίκεντρο και των δύο θρησκειών.
Μέσω των Πέντε Προστασιών και των Δέκα Εντολών, τόσο ο Βουδισμός όσο και ο Χριστιανισμός προσφέρουν μερικούς ωραίους, συγκεκριμένους κανόνες για την καθημερινή ζωή. Αλλά αυτές οι δύο παραδόσεις αντιμετωπίζουν επίσης πιο αόριστα και φιλοσοφικά μυστήρια. Το κυριότερο μεταξύ αυτών των αινιγμάτων, είναι ότι πρέπει να σκεφτόμαστε περίπλοκες έννοιες όπως η ζωή, ο θάνατος και η αιωνιότητα.
Για τους Βουδιστές, η ζωή και ο θάνατος είναι πραγματικά μια ψευδαίσθηση. Αυτό συμβαίνει επειδή αυτό που λέμε «ο εαυτός» δεν υπάρχει στην πραγματικότητα. Αντ 'αυτού, αποτελούμαστε από διάφορα στοιχεία, συμπεριλαμβανομένου του σώματός μας, των συναισθημάτων μας, των αντιλήψεών μας, των ψυχικών μας καταστάσεων και της συνείδησής μας. Αυτά τα στοιχεία μπορούν προσωρινά να συγκεντρωθούν για να εκδηλώσουν έναν «εαυτό», αλλά αναπόφευκτα θα αλλάξουν, θα αναδιαταχθούν και θα διαλυθούν από στιγμή σε στιγμή. Με αυτόν τον τρόπο, ο εαυτός θα διαλυθεί, αλλά τίποτα δεν θα πεθάνει πραγματικά.
Από την πλευρά του, ο Χριστιανισμός προτείνει επίσης ότι αυτό που σκεφτόμαστε ως ζωή και θάνατο δεν είναι η πλήρης εικόνα. Για τους Χριστιανούς, ο θάνατος είναι απλώς μια φυσική διαδικασία - τα σώματα μας μπορεί να μαραίνονται και να αποτυγχάνουν, αλλά οι ψυχές μας συνεχίζουν. Μόλις ξεπεράσουμε το φυσικό επίπεδο, μπαίνουμε στη Βασιλεία των Ουρανών. Σε αυτήν την αιώνια σφαίρα, δεν υπάρχει γέννηση ή θάνατος. Αντ 'αυτού, γινόμαστε ένα με τον Θεό και οι διακρίσεις που μας χώρισαν ως άτομα στη Γη γίνονται ασήμαντες.
Για να κατανοήσετε πραγματικά μια τέτοια αφηρημένη ιδέα, είναι χρήσιμο να εξετάσετε αυτήν την κοινή βουδιστική μεταφορά. Αν κοιτάξετε έξω από έναν ωκεανό, θα δείτε μια ατελείωτη σειρά κυμάτων. Αυτά τα μεμονωμένα κύματα μπορεί να φαίνονται ξεχωριστά, αλλά καθώς διογκώνονται, κορυφώνονται και διαχέονται ξανά στο νερό, όλα αποκαλύπτουν ότι είναι συνδεδεμένα - μέρος του ίδιου τεράστιου υδάτινου σώματος.
Κεφάλαιο #7- Με την προσευχή ερχόμαστε πιο κοντά στην πνευματική ολοκλήρωση
Η προσευχή και το διαλογιστικό άσμα κρατούν την πίστη ζωντανή όλη την ημέρα.
Από πολλές απόψεις, η πίστη είναι σαν ένας κήπος. Είναι όμορφο, φυσικό και μπορεί να φέρει χαρά σε όλους όσους το συναντούν. Ωστόσο, όπως και στον κήπο, η πίστη είναι καλύτερη όταν ζει και μεγαλώνει. Και, όπως θα σας πει κάθε κηπουρός, η καλλιέργεια ενός ανθισμένου κρεβατιού με λουλούδια απαιτεί δουλειά. Πρέπει να τρέφεται και να φροντίζεται καθημερινά.
Τώρα, φανταστείτε ότι χρεωθήκατε να καλλιεργείτε έναν κήπο, αλλά δεν σας δόθηκαν εργαλεία. Σίγουρα, θα μπορούσατε να κάνετε ό, τι καλύτερο μπορείτε για να ποτίσετε, να τσουγκρίσετε, να τσαπίσετε και να κλαδέψετε με τα χέρια σας, αλλά ο κόπος θα ήταν επίπονος και τα αποτελέσματα αποθαρρυντικά.
Η προώθηση της πίστης σας χωρίς εργαλεία είναι εξίσου προκλητική. Ευτυχώς, τόσο ο Βουδισμός όσο και ο Χριστιανισμός προσφέρουν στους οπαδούς τους δοκιμασμένες πρακτικές για να τους βοηθήσουν να καλλιεργήσουν τους πνευματικούς τους κήπους. Είτε ακολουθείτε το μονοπάτι του Ζώντα Βούδα είτε το δρόμο του Ζωντανού Χριστού, είναι σημαντικό να εξασκείτε την πίστη σας καθημερινά. Με αυτόν τον τρόπο, το πνευματικό σας ον παραμένει ξύπνιο και ενεργοποιείται αντί να υποχωρεί απλώς στο παρασκήνιο. Για τους Βουδιστές, αυτή η πρακτική είναι γνωστή ως citta bhavana , ή καλλιέργεια του νου και της καρδιάς. Για τους Χριστιανούς, θεωρείται ότι κρατάτε τον Θεό στην καρδιά σας.
Ένα κοινό εργαλείο που χρησιμοποιούν οι Βουδιστές για να εξασκήσουν το citta bhavana είναι το διαλογιστικό άσμα. Οι ψαλμοί έρχονται σε πολλές μορφές, ανάλογα με το είδος του βουδισμού που ακολουθείτε. Για παράδειγμα, ορισμένοι Βουδιστές ασκούν το Buddhanusmrti , ή την ανάμνηση του Βούδα. Αυτό περιλαμβάνει την απαγγελία των δέκα ονομάτων του Βούδα και τον προβληματισμό για το τι αντιπροσωπεύει το κάθε όνομα. Μια άλλη πρακτική είναι το Dharmanusmrti , το οποίο περιλαμβάνει την ψαλμωδία του Lotus Sutra, μια διαλογιστική φράση που προκαλεί ειρήνη και διαχρονικότητα.
Για τους Χριστιανούς, η προσευχή μπορεί επίσης να λάβει τις ιδιότητες ενός διαλογιστικού ψαλμού. Οι παλαιοχριστιανικοί μοναχοί προτιμούσαν τις προσευχές που προέρχονταν από τους ψαλμούς. Αυτά τα σύντομα, απλά μάντρα περιλαμβάνουν φράσεις όπως το Deus in adjutorium meum purposee , ή «Θεέ μου, έλα στη βοήθειά μου». Επαναλαμβάνοντας αυτήν την προσευχή με έναν αέρα προσεκτικής συγκέντρωσης και προσοχής, οι οπαδοί μπορούν να κρατήσουν την αγάπη του Ιησού ζωντανή στην καρδιά τους όλη την ημέρα.
Ενώ και η προσευχή και οι ψαλμωδίες μπορούν να προσφέρουν ευκαιρίες για να εμβαθύνετε την πνευματική σας δέσμευση, είναι σημαντικό να τις αντιμετωπίζετε με σεβασμό. Η απλή απαγγελία λέξεων χωρίς λόγια χωρίς πραγματική εμπλοκή με το νόημα και το συναίσθημά τους δεν θα προσφέρει καμία λατρευτική ανταμοιβή ή θεϊκή διορατικότητα. Ωστόσο, αν χρησιμοποιήσετε αυτά τα πνευματικά εργαλεία με ευλάβεια, μπορεί να σας φέρουν πιο κοντά στην ειρήνη, τη χαρά, τη Νιρβάνα, το Άγιο Πνεύμα - ή ό, τι άλλο αναζητάτε.
Τελική Περίληψη
Το βασικό μήνυμα σε αυτά τα 7 κεφάλαια:
Ενώ ο Βουδισμός και ο Χριστιανισμός είναι ξεχωριστές θρησκείες με εντελώς διαφορετικές ιστορίες, πολιτισμούς και θεολογίες, παρόλα αυτά μοιράζονται μερικές πολύτιμες γνώσεις σε πνευματικά θέματα. Και οι δύο θρησκείες κηρύττουν την αξία της κοινότητας, της συμπόνιας και της παράδοσης. Επίσης, κάθε πίστη προσφέρει βαθιές γνώσεις σε μεταφυσικά θέματα όπως η ζωή, ο θάνατος και η αιωνιότητα. Προωθώντας τον διαθρησκευτικό διάλογο, οι οπαδοί και των δύο θρησκειών μπορούν να εμβαθύνουν και να εμπλουτίσουν την πνευματική τους πρακτική.
Τέλος, Εμείς κάθε μέρα θα αφιερώνουμε κόπο και χρόνο για να σας παρέχουμε όλα αυτα τα υπέροχα βιβλία. Εσείς τώρα, μπορείτε να γίνετε Δωρεάν μέλος στην ακαδημία, και να ενημερώνεστε μέσω e-Mail, για νέο Οπτικό-Ακουστικό υλικό και περιεχόμενο, πατώντας το πρασινο κουμπάκι πιο κάτω Δωρεάν Εγγραφή Ή Να κάνετε μία μικρή δωρεά των 12 ευρώ για να ενισχύσετε την φιλανθρωπική μας ομάδα "Η Καρδιά του Ήρωα" - (όλες οι εισηγησεις αποδεκτές) Ή να γίνεται μέλος στην κοινότητα του ήρωα με μόλις 36,5 ευρώ. Πατώντας το μεγάλο πορτοκαλί κουμπί πιο κάτω,
Μπορείτε να δείτε περισσότερα για την δωρεά και την μελότητα Πάτησε εδώ
Περισσότερες Πληροφορίες
Εκ της διεύθυνσης
Ευχαριστούμε για την ανάγνωση,
παρακαλώ αφήστε σχόλια και προτάσεις
για να μπορέσουμε να βελτιωθούμε για σας.
Τηλ επικοινωνίας +306940121292
FaceBook Michael A. Kinazides
e-Mail Kinazides@gmail.com
Youtube Michael A. Kinazides
Σας ευχαριστούμε πολύ, καλή συνέχεια στην ανάγνωση.
Kommentarer